Introspektion
Psykologi er en meget gammel videnskab. Det opstod længe før operationen og har et meget indirekte forhold til medicin. Imidlertid finder psykologi praktisk anvendelse i pædagogik. En god psykolog, set fra en almindelig persons synspunkt, kan og bør læse tankerne fra menneskerne omkring ham og foregribe deres handlinger. En psykolog med de højeste kvalifikationer er faktisk i stand til at forudsige enhver persons opførsel og endda et samfund af ligesindede. En af metoderne til psykologisk analyse er introspektion, ordet i oversættelse fra det latinske sprog betyder "Jeg ser på mig selv". Fra en dagligdags synsvinkel afspejles dette i ordsprog: "Bliv i mine sko!" Det vil sige, dette er sådan en psykologi, hvor introspektion bruges som den vigtigste metode til personlighedsforskning.
Grundlæggeren af retningen J. Locke, en filosof ved uddannelse, formulerede i det 18. århundrede de grundlæggende begreber introspektion, som udgør to kilder til menneskelig viden:
- Objekter fra omverdenen;
- Aktiviteten i dit eget sind.
Fra omverdenen gennem analysatorer af følelser modtager en person information om bestemte objekter, der forårsager visse foreninger.
Eget sind opfatter disse objekter som en slags stimuli til at tænke. En person ser på et ukendt objekt og sammenligner det mentalt med genstande, som han kender. Det samme gælder levende motiver. Mental aktivitet, ifølge grundlæggeren af læren om introspektion, inkluderer følgende processer:
- Tænker;
- Vera;
- Tvivl;
- Ræsonnement;
- Et ønske;
- Motivation for handling eller passivitet.
Alt dette J. Locke defineret i ét ord: refleksion er en speciel indre følelse som et instrument til erkendelse. Dette er en særlig form for opmærksomhed rettet mod at overveje ens egen sjæl. Med andre ord introspektion, når en person inspicerer sin egen bevidsthed. Børn har ikke refleksion, da deres sind stræber efter at opfatte eksterne objekter for at lære dem at kende. Voksne er heller ikke alle tilbøjelige til refleksion, en følelse af introspektion skal udvikles i sig selv, der retter opmærksomhed inde i ens eget "jeg".
Introspektionsmetode
Ifølge sin egen lære, der siger, at det menneskelige sind er i stand til indre kontemplation og analyse, udleder J. Locke to grundlæggende udsagn:
- Aktiviteten i det menneskelige sind er i stand til at gå videre på to niveauer, det vil sige "splittelse";
- Det andet niveau af bevidsthed kræver træning og opmærksomhed, mens det første kun er en afspejling af eksterne faktorer.
Baseret på muligheden for at fordoble mentale processer dukkede metoden til introspektion op, hvilket indebærer behovet for at studere og forstå intern oplevelse. Bevidsthedens psykologi vedtog følgende konklusioner fra grundlæggeren af doktrinen om introspektion, J. Locke:
- For at finde ud af, hvad der sker i en persons sjæl, skal en psykolog undersøge sig selv. Kun analogierne tegnet ved hjælp af introspektionsmetoden hjælper med at forstå, hvad der præcist sker med emnet. Kort sagt, psykologen skal placere sig selv i stedet for sin patient;
- Da ikke alle mennesker er tilbøjelige til refleksion, kræver følelsen af introspektion konstant træning, lang og uophørlig træning.
Psykologien fra århundredet før sidst accepterede metoden til introspektion som den eneste korrekte, da den afspejlede årsagssammenhængen mellem alle manifestationer af psyken. Specialisten opfattede kun eksterne stimuli ud fra motivets synspunkt, det vil sige introspektion antog psykologiske fakta uden forvrængning af hans egen bevidsthed. I slutningen af det nittende århundrede gennemførte psykologer rundt om i verden et episk eksperiment for at teste magten ved introspektion i et stringent laboratorielignende miljø.
Som et resultat er der opstået store spørgsmål, der berører de kolossale problemer i krisen inden for psykologi. I henhold til instruktionerne undgik forsøgspersonerne specifikke svar, men brugte terminologiske formler. For eksempel kunne en person ikke sige, at han så et rødt æble, men måtte formulere et svar på kravet om introspektion, det vil sige forklare sine følelser ud fra farveskemaet og den opfattede smag. Hvert emne talte på en anden måde, hvilket fik psykologerne til at tvivle. Hvordan kan en psykologi lykkes, hvis dens introspektion ikke har ensartede fornemmelser? Den ene ser farven rød, den anden tænker på æblets smag. Modsætninger væltede hele grundlaget for praktisk psykologi. I praksis viste det sig, at specialisten ikke er i stand til at tænke i forhold til emnet.
Moderne psykologi, introspektion og refleksion
Under nuværende forhold opfattes introspektion som en historisk fase i udviklingen af psykologiske eksperimenter. Nu forsker psykologer nøjagtigt det modsatte. I analogi med det klassiske eksempel på tidlig psykologi, hvor introspektion dominerede, tages det samme emne - det røde æble. Men emnet skal sige, hvad han holder nøjagtigt uden at gå ind i analytiske glæder. Dette er den eneste måde at analysere en persons psykologiske tilstand på tidspunktet for eksperimentet. Analytisk introspektion og selvobservation i dag er forskellige begreber. Forståelse af fakta om ens egen bevidsthed kaldes monospektion, og refleksion erstattes af direkte viden.
Når den eksperimentelle psykolog udfører en testopgave, er han afhængig af sin egen sofistikering af sindet og ikke af emnets indviklede konklusioner. Kun i denne henseende bruges introspektionsmetoden som et redskab til egen viden, og dataene om selvobservation er intet andet end professionel erfaring.
Psykiatere har en lidt anden mening om teorien om bifurkation af bevidsthed, som udtrykkes i en klar formulering - skizofreni. Med hensyn til selvkendskab har det intet at gøre med introspektion.
Har du fundet en fejl i teksten? Vælg det, og tryk på Ctrl + Enter.
